時代の一歩先 三方よしとは何か？――近江商人の経営哲学から考える現代企業の「五方よし」
はじめに「三方よし」という言葉をご存じでしょうか。これは江戸時代の近江商人の商業倫理を象徴する理念として知られ、・売り手...
時代の一歩先 
新常識 「密約」は本質ではない――税務行政をめぐる議論を冷静に整理する
はじめに近年、いわゆる「国税当局と特定団体との密約」をめぐる情報が、SNS等で繰り返し拡散されています。その内容は刺激的...
時代の一歩先 学校掃除はなぜ続いてきたのか――“美徳”だけでは語れない、日本社会の仕組み
はじめに日本の学校では、生徒や児童が自分たちで掃除をします。教室だけでなく、廊下やトイレまで。この光景を見て、「素晴らし...
未分類 欧州王室と日本皇室はなぜ違うのか？ 公地公民制と封建制から読み解く国家観の本質
日本の皇室とヨーロッパの王室は、一見すると同じ「君主制」のように見えます。しかし実際には、・王朝交代がほとんどなく皇統が...
新常識 「守破離」とは何か？ “自分らしさ”の前に型を学ぶべき理由を教育論から解説
「自分らしく生きよう」「個性を大切に」――現代では当たり前のように語られる言葉です。しかし、その“自分らしさ”は、どこか...
生活防衛 「不法滞在は犯罪ではない」は本当か？―自然犯と行政犯の違いから読み解く“危うい論理”
「外国人の不法滞在は犯罪ではない」「“非正規滞在”と呼ぶべきだ」――。こうした主張を見聞きする機会が増えています。一見す...
未分類 政策提言メモ：再審制度改革――「誤り是正を実効化する司法」への転換
※このブログ記事は、先に投稿済みの、再審制度改革の理念と方向性を示すものであるブログ記事『【提言】再審制度改革の本質とは...
時代の一歩先 【提言】再審制度改革の本質とは何か――「無誤謬性神話」を超え、信頼に収束する司法へ
はじめに――なぜ今、再審制度なのか近年、袴田事件をはじめ、免田事件・財田川事件・松山事件・島田事件などの冤罪事件が示すよ...
時代の一歩先 政治家の帰化問題は本質か？制度から考える国家安全保障と透明性のあり方― 可視化議論の限界と、現実的な制度改革の方向性 ―
はじめに近年、日本の政治をめぐる議論の中で、政治家や地方自治体の首長が「帰化しているかどうか」という点に強い注目が集まり...
時代の一歩先 日本人はなぜ「無宗教」なのか？― 神道という“見えない宗教”を理解するためのガイド
はじめに日本を訪れる多くの外国人は、ある不思議に気づきます。それは「日本人の多くが自分を“無宗教”だと言うのに、神社に行...